autocultura - fábio oliveira

VIVER NÃO DÓI

A cada dia que vivo,
mais me convenço de que o
desperdício da vida
está no amor que não damos,
nas forças que não usamos,
na prudência egoísta que nada arrisca,
e que, esquivando-se do sofrimento,
perdemos também a felicidade.

A dor é inevitável.

O sofrimento é opcional.

autor : Carlos Drummond de Andrade

O PESO DO VIVER

Viver não é uma tarefa muito fácil.
Em todas as fases da vida os desafios se apresentam.
Na infância, há os trabalhos escolares, as tarefas cada vez mais complexas.
Na adolescência, perceber o mundo pode ser bastante doloroso.
Na juventude, deve-se optar por uma profissão e desenvolver esforços para conquistá-la.
Na época da maturidade, surgem problemas com filhos e abundam desafios profissionais.
Na velhice, o balanço do que se viveu pode causar decepção, sem falar nas forças físicas em declínio.
Permeando tudo isso, há problemas de saúde e amorosos, além de dificuldades com a família.
A vida é repleta de encontros e desencontros, de despedidas, lutas, vitórias e fracassos.
Dependendo do ângulo que se analisa, a vida pode parecer um castigo, um autêntico peso a ser suportado.
E realmente os problemas são inerentes ao viver.
Desconhece-se alguém que tenha atravessado a existência sem enfrentar dúvidas e crises.
Entretanto, viver é uma dádiva divina.
Embora a vida também envolva dores e sacrifícios, ela não se resume nisso.
Há a emoção do nascimento de um filho, a alegria de amar e ser amado, a beleza de um pôr-do-sol.
Depende de cada um escolher quais aspectos de sua existência irá valorizar.
É possível manter a mente focada na longa enfermidade que se atravessou, ou nas lições que com ela foram aprendidas.
Podem-se destacar os esforços feitos em determinada direção, ou a satisfação da vitória.
Conforme seja enfocado o aspecto positivo ou negativo das experiências, viver será algo mais ou menos leve.
Mas há outro aspecto a ser considerado a respeito das dificuldades inerentes à existência humana.
Como tudo no universo, os homens estão em constante aprimoramento.
Todos são espíritos, em jornada para a amplitude.
A existência terrena é um diminuto instante nessa maravilhosa viagem pelo infinito.
Após estagiar por longo tempo na seara do instinto, a humanidade desenvolve sua razão e ruma para a angelitude.
Para isso, necessita aprimorar sua sensibilidade, tornar-se valorosa e nobre.
As experiências com que a criatura se depara voltam-se justamente a prepará-la para seu glorioso porvir.
É preciso que os instintos gradualmente percam sua força, dando lugar às virtudes.
Assim, amar não mais como manifestação de posse, mas de forma sublime, preocupando-se em ver feliz o ser amado.
Educar a própria libido, percebendo-a como energia criativa, em harmonia com o cosmo.
Esquecer a tendência de dominar pela força, aprendendo a convencer pela lucidez dos argumentos.
Abdicar da violência, desenvolvendo a afabilidade e a doçura.
A vida chama as criaturas para um amanhã de luz, de paz e ventura.
Ocorre não ser possível cultivar um jardim em pleno charco.
Justamente por isso viver parece tão difícil.
É que os homens são constantemente convidados a abrir mão de velhos vícios.
Tanto maior seja a resistência em aprender a lição, tanto mais contundente ela será.
Assim, se você quer ser feliz, desfrutar de bem-estar, passe a remar a favor da maré.
Dome seus vícios, conscientizando-se de que eles é que o infelicitam e tornam sua existência penosa.
Ame a vida, seja honesto, trabalhador, bondoso e puro.
Em pouco tempo seu viver se tornará leve e prazeroso, pois você terá instalado um céu dentro de sua própria consciência.

autor : Desconhecido

REFLEXÕES SOBRE O BRASIL CONTEMPORÂNEO (I)

O Brasil é o país dos contrastes. O país de uma economia crescente, onde a produção de suas riquezas internas atinge quantias até anos atrás inconcebíveis, que dá sinais de crescimento vertiginoso e de enriquecimento, enquanto sua população mais carente, que por sinal é a maioria, sofre de um empobrecimento crônico enraizado por uma política de conservação do capital em mãos de poucos. O país que tem um governo que    propõe-se a pagar juros altíssimos e a poupar quantias magníficas de dinheiro anualmente, que poderia ser aplicado em programas que melhorassem a distribuição de renda e a desigualdade social, tudo em nome da conservação de um capital especulativo que atraia investidores internacionais. Um cidadão faminto recebe a ajuda mensal do governo de uma quantia irrisória, enquanto o mercado, quando se açoita, recebe quantias bilionárias. Como dizia o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso, “se o mercado está nervoso, daremos calmantes para ele”, e então lá se vão milhões de reais para saciar a fome desse leão intragável. Parece que aqui o cidadão já não tem mais importância, o bom mesmo é o mercado, a opinião internacional.

O país que decide ajudar a outros países, ao enviar exército para garantia da paz, professores que garantam uma boa educação, remédios e alimentos que garantam uma boa saúde daqueles povos, enquanto o nosso aqui morre numa guerra não-declarada todos os dias, crianças ficam fora das escolas por não terem vagas para estudar, e muitos morrem de fome e doentes sem ter o mínimo de assistência que deveriam receber. O país que possui em suas entranhas o estúpido câncer da bandalhagem, que corrói a possibilidade de um crescimento digno e sustentável, e da possibilidade de uma equiparação que fosse justa para todos.

O país de um povo aculturado e alienado, que dedica-se mais em acompanhar a trajetória de garotos-prodígios que tornam-se mestres em dribles desconcertantes e rápida acumulação de milhões, enquanto tantos outros digladiam-se em ruas e becos país afora por uma ideologia esportiva que não lhes rende absolutamente nada; a heróica vitória de um simples cidadão que, com a ajuda de uma mídia manipuladora, consegue saltar vários níveis da sociedade ao atingir a fama e a riqueza em tão pouco tempo, e tornar-se uma “estrela cadente” pela simples convivência com outros populares em um reality show (porque em inglês é mais bonito); ou até mesmo a mobilização nacional para acompanhar o desfecho de uma história eletrizante, onde o mais importante é saber quem assassinou determinado personagem; enquanto a corja que domina a nação aprova na surdina leis, decretos e criações de novos impostos que vão influenciar diretamente a vida de todos os cidadãos, mesmo que os próprios nem tenham conhecimento do que será tudo aquilo, e terão que aceitar forçosamente como pagamento pela sua inoperância social.

REFLEXÕES SOBRE O BRASIL CONTEMPORÂNEO  ( I I )

O país onde a inexistência de um governo social é visível, mas a incapacidade da sociedade em buscar os seus direitos faz com que perpetue-se estes costumes, e passem a tornar-se algo comum e aceitável. O país da falta de oportunidades, dos analfabetos e da falta de uma vida digna. O país que prega que o mundo precisa de paz, e inclusive propõe-se a ajudar outros países a alcançá-la, enquanto aqui esse propósito não passa de uma utopia ilusionária. O país onde a polícia é mais corrupta do que os malfeitores, e os livros com as leis servem apenas como meros enfeites na sala de magistrados e estudiosos, e que, infelizmente, não possuem nenhuma aplicação (a não ser aquelas que atinjam, diretamente, ao pobre cidadão que não pode sem tirar o pé da jaca). O país que ainda possui leis da idade da pedra, a terra do “cada-um-por-sí-e-Deus-por-mim-porque-sou-melhor-do-que-você”, e do “cala-a-boca-e-engula-porque-eu-sou-mais-forte”, onde aquela antológica cena do velhinho apontando para a tela da televisão e dizendo, em alto e bom tom, “Vocês vão ter que me engolir”,  reflete o real pensamento governamental em relação ao povo.

O país onde pessoas são meros números censorias que apenas servem para ilustrar belas apresentações computadorizadas mostrando possíveis atuações governamentais que, teoricamente, teriam alguma influência na sociedade, ou ainda que atuariam como simples marionetes em momentos onde campanhas eleitorais ministradas por verdadeiros mágicos do ilusionismo conseguem tornam o pior dos políticos na melhor das opções (ou até por falta dela ele realmente seja).

O país onde a sociedade conhece mais sobre a vida de um determinado ícone surgido através de um programa que cultua o sexo e a boa forma do que a própria história de sua formação, e uma nação que não conhece o seu passado dificilmente poderá trilhar um bom futuro.

O país que gastou bilhões para poder dizer ao mundo que possui um sistema eleitoral computadorizado e de última geração, enquanto milhões de habitantes ainda vivem em condições pré-históricas, e muitos deles não sabem nem o que significa a palavra informática.

O país que se auto-intitula “a nação do futuro”, mas que, assim como o piloto de automobilismo que a representa, nunca será o do presente, e sim sempre do futuro. Um futuro distante, talvez inexistente, ou apenas imaginável. Talvez não, quem sabe.

 autor  :  Evilásio Tenório

REFLEXÕES SOBRE O BRASIL CONTEMPORÂNEO  ( III )

Aqui há muito o que fazer, e que tem um potencial que poderia elevá-lo a categoria dos melhores países do mundo, mas que por conta de todos esses poréns descritos anteriormente, não sai da estaca zero, ou podemos dizer ground zero, já que o chique nesta terra é ser poliglota. Um país com mania de grandeza, que gosta de brincar de Davi e Golias com os outros gigantes do mundo capitalista, e que acha que tem potencial para vencer.

O país que se orgulha de dizer que não possui ameaça de terrorismo, mas que internamente sofre com uma perda de muito mais de 10 WTC’s em termo de população, anualmente, por conta da violência desenfreada. Ou será que esse não seria uma espécie de terrorismo    não-declarado, já que agora todos vivemos trancados dentro de nossas próprias casas, rodeados de cercas elétricas e cachorros raivosos, ou que saímos de casa todos os dias pedindo a proteção divina e a possibilidade de voltarmos para casa com a bênção de não ter sofrido nenhum ato criminoso? Aqui não se pode ter nem uma vida noturna tranqüila, já que toda saída acaba por tornar-se uma tortura para aqueles que vão esperar em casa, sem saber se os filhos voltarão bem, e também para aqueles que saem, que preocupam-se a todo instante com toda e qualquer movimentação que ocorra nas ruas.

Muitos dizem que o único modo de mudar esse quadro é simplesmente recomeçando tudo de novo. Mas como fazer isso? A idéia passa então a ser inviável, do ponto de vista lógico. Isso é uma coisa que não vai acontecer de uma hora para outra, mas sim um processo que durará muitas gerações, começando na divulgação de uma consciência renovadora que busque a valorização da pessoa e da imposição de uma ética realmente pautada por uma conduta íntegra e respaldada pela aceitação (daí subtende-se também cumprimento) de toda a sociedade.

Somente o consenso coletivo de que as coisas não estão bem, e que unicamente uma radical transformação e uma mobilização geral, que tem realmente de ser coletiva, e não uma simples parcela populacional que vai de encontro a ideologia de outros, acomodados com os benefícios econômicos e sociais que esse caos generalizado no qual vivemos hoje lhes é conveniente.

Um país que pode mudar, e que pode deixar de ser dos contrastes, para ser dos exemplos. Mas não dos maus, e sim dos bons exemplos de como uma nação realmente é. Não quero dizer que nos transformemos em uma República de Platão, mas simplesmente em um lugar mais justo, mais digno, mais humano. Não é tão difícil, e fazer isso é realmente algo possível, se todos nós quisermos. Resta saber se a sociedade aceitaria sair de frente da televisão, e deixar de assistir a mais um capítulo da saga do brasileiro que vive num mundo de fadas, fora do país, e ir às ruas construir o seu mundo real, aqui.

    autor  :  Evilásio Tenório

AQUI.  HOJE.

Jorge Luis Borges

UMA ORAÇÃO

Jorge Luis Borges

Minha boca pronunciou e pronunciará, milhares de vezes e nos dois idiomas que me são íntimos, o pai-nosso, mas só em parte o entendo. Hoje de manhã, dia primeiro de julho de 1969, quero tentar uma oração que seja pessoal, não herdada. Sei que se trata de uma tarefa que exige uma sinceridade mais que humana. É evidente, em primeiro lugar, que me está vedado pedir. Pedir que não anoiteçam meus olhos seria loucura; sei de milhares de pessoas que vêem e que não são particularmente felizes, justas ou sábias. O processo do tempo é uma trama de efeitos e causas, de sorte que pedir qualquer mercê, por ínfima que seja, é pedir que se rompa um elo dessa trama de ferro, é pedir que já se tenha rompido. Ninguém merece tal milagre. Não posso suplicar que meus erros me sejam perdoados; o perdão é um ato alheio e só eu posso salvar-me. O perdão purifica o ofendido, não o ofensor, a quem quase não afeta. A liberdade de meu arbítrio é talvez ilusória, mas posso dar ou sonhar que dou. Posso dar a coragem, que não tenho; posso dar a esperança, que não está em mim; posso ensinar a vontade de aprender o que pouco sei ou entrevejo. Quero ser lembrado menos como poeta que como amigo; que alguém repita uma cadência de Dunbar ou de Frost ou do homem que viu à meia-noite a árvore que sangra, a Cruz, e pense que pela primeira vez a ouviu de meus lábios. O restante não me importa; espero que o esquecimento não demore. Desconhecemos os desígnios do universo, mas sabemos que raciocinar com lucidez e agir com justiça é ajudar esses desígnios, que não nos serão revelados.

Quero morrer completamente; quero morrer com este companheiro, meu corpo.

Jorge Luis Borges nasceu em 1899 na cidade de Buenos Aires, capital da Argentina e faleceu em Genebra, no ano de 1986. É considerado o maior poeta argentino de todos os tempos e é, sem dúvida, um dos mais importantes escritores da literatura mundial.

autora : Cecília Meireles

Não queiras ter Pátria.
Não dividas a Terra.
Não dividas o Céu.
Não arranques pedaços ao mar.
Não queiras ter.
Nasce bem alto.
Que as coisas todas são tuas.
Que alcançarás todos os horizontes.
Que o teu olhar, estando em toda parte
Te ponha em tudo,
Como Deus.

Não sejas o de hoje.
Não suspires por ontens ...
Não queiras ser o de amanhã.
Faze-te sem limites no tempo.
Vê a tua vida em todas as origens.
Em todas as existências.
Em todas as mortes.
E sabe que serás assim para sempre.
Não queiras marcar a tua passagem.
Ela prossegue:
É a passagem que se continua.
É a tua eternidade.
É a eternidade.
És tu.

Leia o texto, ouvindo a música (clique) :  Luzes da Ribalta

O Último Discurso
O Grande Ditador

Charles Chaplin

A mais alta habilidade é a realização do estado sem ego.

A mais elevada realização é a diminuição e transmutação das paixões.

A mais elevada generosidade se encontra no desapego.

A mais elevada sabedoria é não se agarrar a algo assim que aparecer.

   Buda

  Roberto Crema

O século 19 enfatizou, de forma obsessiva, o tema da competição. Darwin apontou para a competição entre as espécies; Marx, para os conflitos entre as classes; e Freud, para a guerra entre as potências psíquicas, entre instinto e civilização. Competitividade passou a ser uma fascinação excludente e dilacerante: para um ganhar, o outro precisa perder. Basta olhar para o cenário hipnótico da Copa do Mundo. E agora, diante de um abismo que pode ser fatal para a sobrevivência das novas gerações, precisamos aprender o sentido de palavras esquecidas, como cooperação, parceria, sinergia, amor. Precisamos aprender com os bandidos que, após um primeiro breve encontro, já trocam cartões, figurinhas, iniciando as negociatas. Os que lutam pela paz e integridade têm sido muito lentos nesta prática de agregação, trocas e de mutualidade. Neste sentido, é muito bom constatar o início de integração e dialogicidade destes três setores de uma mesma sociedade. Só uma rede de amor pode fazer frente à rede de terror, esta face tenebrosa e tão presente neste início de século e de milênio.

Quando eu falo em espiritualidade, não estou me referindo a nenhuma igreja, a nenhuma religião particular, embora respeite todas. Refiro-me à espiritualidade como o fazia Einstein, apontando para uma vivência cósmica; ou, ainda, outro físico contemporâneo, Fritijof Capra, que denominou seu penúltimo livro de Pertencendo ao Universo. Espiritualidade é uma consciência não-dual, uma consciência de participação, da parte no todo, que na essência é o amor, e na prática é solidariedade. Uma pessoa que despertou para essa dimensão espiritual é uma pessoa que não se vê separada do outro, da comunidade e do Universo. Eu pergunto: em sã consciência, você colocaria fogo no seu corpo? Se você sente-se não-separado do outro, você jogaria fogo em alguém que está dormindo num banco? E se você se sente não-separado da natureza, você iria empestá-la, destruir ecossistemas por uma neurose de progresso compulsivo, que foi decantada no século passado por Comte e que, agora, testemunhamos o lado sombrio dessa religião do progresso a qualquer custo, progresso a custa da hecatombe? Você empestaria a natureza se você se sentisse não-separado dela?

Sem sombra de dúvida. Nestes últimos séculos temos investido, de forma unilateral, no mundo da matéria, e os frutos são notáveis, sintetizados na tecnociência maravilhosa que dispomos. A grande tragédia, entretanto, é que não houve praticamente nenhum investimento significativo no mundo da subjetividade, da alma, da ética, da consciência, da essência. O resultado encontra-se nos noticiários tristes e apocalípticos de cada dia: escalada de violência e guerras infindáveis; a exclusão desumana de uma maioria, que morre de fome, por uma minoria, que morre de medo; extinção em massa de espécies; rota da colisão do ser humano com a natureza e todo tipo de aplicações tecnológicas irresponsáveis. O investimento maciço na alma é a única estratégia que poderá viabilizar a perpetuação, com qualidade e dignidade de nossa espécie. Antigas e esquecidas lições: para que serve ganhar o mundo inteiro se você perdeu a sua alma, se você se perdeu de si mesmo, se você se esqueceu do ser que lhe faz ser? Felizmente, crise é também oportunidade de aprender e de evoluir. Gosto de confiar que o ser humano será a maior descoberta do terceiro milênio!

Roberto Crema, Psicólogo e antropólogo do Colégio Internacional dos Terapeutas, analista transacional didata, criador do enfoque da Síntese Transacional. Mentor da Formação Holística de Base da UNIPAZ. Diretor da Holos Brasil. Educador e autor de vários livros, entre os quais "Análise Transacional Centrada na Pessoa", "Introdução à visão holística" e "Saúde e plenitude". Vice -reitor da UNIPAZ.

autor : Carlos Drummond de Andrade

A FOLHA

A natureza são duas.

Uma,

tal qual se sabe a si mesma.

Outra, a que vemos. Mas vemos?

Ou é a ilusão das coisas?

Quem sou eu para sentir

o leque de uma palmeira?

Quem sou, para ser senhor

de uma fechada, sagrada

arca de vidas autônomas?

A pretensão de ser homem

e não coisa ou caracol

esfacela-me em frente à folha

que cai, depois de viver

intensa, caladamente,

e por ordem do Prefeito

vai sumir na varredura

mas continua em outra folha

alheia a meu privilégio

de ser mais forte que as folhas.

O MUNDO É GRANDE

O mundo é grande e cabe

nesta janela sobre o mar.

O mar é grande e cabe

na cama e no colchão de amar.

O amor é grande e cabe

no breve espaço de beijar.

AS COISAS

Jorge Luis Borges

A bengala, as moedas, o chaveiro,
A dócil fechadura, as tardias
Notas que não lerão os poucos dias
Que me restam, os naipes e o tabuleiro.
Um livro e em suas páginas a seca
Violeta, monumento de uma tarde
Sem dúvida inesquecível e já esquecida,
O rubro espelho ocidental em que arde
Uma ilusória aurora. Quantas coisas,
Limas, umbrais, atlas, taças, cravos,
Nos servem como tácitos escravos,
Cegas e estranhamente sigilosas!
Durarão para além de nosso esquecimento;
Nunca saberão que nos fomos num momento.

Jorge Luis Borges nasceu em 1899 na cidade de Buenos Aires, capital da Argentina e faleceu em Genebra, no ano de 1986. É considerado o maior poeta argentino e, sem dúvida, um dos mais importantes da América Latina.

"Seu texto é sempre o de uma pessoa que, reconhecendo honestamente a fragilidade e as limitações do ser humano, nos coloca diante de reflexões nas quais, com freqüência, está presente o nosso próprio destino." (Miguel A. Paladino).

Altamiro Carrilho indica :

O novo CD de choro do bandolinista Carlos Henrique Machado, "Vale dos Tambores", que vem recebendo muitos elogios da crítica, acaba de ser coroado com o Prêmio Rival Petrobrás de Música Brasileira. Esse trabalho vem com um estojo, dois CDs e um livro.

http://www.carloshenrique.mus.br/

Classificação :

O ESPECTRO DA CONSCIÊNCIA - KEN WILBER   

Este trabalho de Ken Wilber pode ser considerado a principal teorização no campo da Psicologia Transpessoal, numa abordagem que amplia as concepções sobre a consciência desenvolvidas pela psicologia ocidental. Neste livro notável, o autor compara a consciência ao espectro eletromagnético. A partir dessa analogia, tal como qualquer radiação eletromagnética, a consciência é "una" e se manifesta por uma multiplicidade de aspectos, de níveis ou de faixas, que correspondem aos diferentes comprimentos das ondas eletromagnéticas.

Lição 1 – Violência contra a humanidade através de um toco de lápis.

Quando Arun tinha 13 anos, ele morava com seu avô. Um dia, enquanto voltava para casa, ele jogou na rua um toco de lápis de três centímetros que o Gandhi havia lhe dado. Arun achava que o lápis era muito pequeno e por isto, merecia um novo. Nesta noite, ele solicitou um novo e Gandhi perguntou sobre o lápis e a razão dele tê-lo jogado, solicitando que o neto o procurarasse. Em meio a escuridão e somente com uma lanterna, Arun vasculhou por duas horas antes de achá-lo.

Então, o avô lhe ensinou duas lições que se tornaram valiosas para ele. A primeira foi de que mesmo um pequeno e simples objeto, como um lápis, requer o uso dos recursos naturais do mundo. Descartá-lo é sinônimo de descartar os recursos do mundo e isto é uma violência contra a natureza. A segunda foi que embora possamos ter condições de adquirir inúmeros bens, algumas vezes os utilizamos de forma indiscriminada, consumindo recursos além do necessário.

Quando os consumimos em excesso, estamos privando que estes possam ser direcionados para pessoas que vivem na miséria e esta é uma violência contra a humanidade. Gandhi ensinou que, muitas vezes, as nossas pequenas ações diárias são atos de violência e que somente tomando o devido cuidado com os pequenos detalhes é que seremos capazes de resolver as grandes violências que ocorrem no mundo.

Lição 2 – Árvore Familiar da Violência

Gandhi ensinou ao jovem Arun que nós devemos compreender o que é a violência, antes de compreendermos o significado da não-violência. Ele sentia que isto era necessário para que pudéssemos compreender o volume de atos violentos que praticamos todos os dias. Gandhi sugeriu para que o neto desenhasse uma "Árvore Familiar da Violência", sendo que a violência seria o tronco e a violência física e a violência passiva como dois ramos. Em seguida, ele explicou que a violência física é fácil de ser compreendida, pois causa feridas na pessoa atingida. Entretanto, a violência passiva - como a opressão, repressão, ódio, insulto e preconceito - não pode ser necessariamente observada. Assim, a violência passiva - a qual geramos a todo momento - faz brotar o sentimento de raiva na vítima e provoca a violência física. A violência passiva é o combustível que faz acender a violência física.

Desta forma, Gandhi ensinou que para cessarmos a violência, é fundamental rompermos a sua fonte, ou seja, a violência passiva. O pacifista indiano ensinou que devemos ser os precursores das mudanças que gostaríamos de presenciar e que isto somente é possível através do ato de compreendermos o quão violentos somos. Ele acrescentou que se vivermos negando nossa violência, somente iremos permitir que ela continue presente. Arun compartilhou esta compreensão com Gandhi desde a tenra infância, construindo esta "Árvore Familiar da Violência". Ele escrevia diariamente sobre os seus sentimentos, ações e palavras, assim como os fatos que presenciava. Por fim, ele compreendeu o quão violento ele era e através deste exercício, começou a mudar o seu comportamento.

Lição 3 – Confiança e Ação Construtiva

Gandhi ensinou que cada indivíduo possui um talento, na qual pode ser adquirido ou inerente. Entretanto, as pessoas geralmente acreditam que este talento pode ser dispendido de acordo com o seu próprio desejo. Gandhi acreditava que nós não éramos proprietários deste talento, mas que este nos era confiado.

Logo, este deveria ser utilizado em prol do bem estar social. Isto significa muito mais do meramente distribuir algo para alguém necessitado. Uma atividade compassiva é diferente, pois requer a interrupção do que estamos realizando neste momento e o redirecionamento de nossas energias em prol de uma solução para quem necessita de nossa ajuda. Requer que possamos encontrar a causa de uma determinada situação e de forma concreta, colaborar para que o indivíduo utilize o seu talento, com o objetivo de transformar esta circunstância para melhor. Tudo isto requer um sacríficio de tempo pessoal, para que possamos tanto conhecer o outro, como ajudá-lo na resolução do seu problema.

Lição 4 – Jornal da Raiva

Gandhi ensinou que a raiva é positiva, quando ela é compreendida e direcionada de forma efetiva e inteligente. Ele declarou que a raiva é como a eletricidade, na qual se utilizada de modo inadvertido pode destruir a todos; mas, se canalizada de forma inteligente, pode ser utilizada para o bem da sociedade. Gandhi sugeriu que Arun mantivesse um "Jornal da Raiva", na qual ele escreveria todas as vezes que estivesse irado, ao invés de  mantê-la viva dentro de si e que para o seu neto pudesse aprender a canalizar esta emoção de forma construtiva e enriquecedora.

autor : Arun Gandhi, neto do pacifista Mahatma Gandhi

UNS, UNS OUTROS  e UNS POUCOS (  I  )

autor: Fábio Oliveira

Uns buscam a felicidade em atos corruptos e espertezas, tirando a merenda escolar de crianças pobres e famintas; Uns buscam a felicidade na comercialização e uso de drogas; Uns buscam a felicidade, escondendo dinheiro em cuecas e malas pretas; Uns buscam a felicidade na desonestidade, aceitando propinas e favorecimentos ilícitos;  Uns buscam a felicidade, construindo castelos encantados e vazios, quando a grande maioria da população carece de tudo que é básico: escola, saúde, segurança, alimentação e etc. Uns buscam a felicidade, propagando a pseudo-cultura que aliena e restringe a consciência humana, tendo como motivação apenas o interesse pessoal e não o coletivo; Uns buscam a felicidade com o uso de armas e a promoção de guerras; Uns buscam a felicidade, procurando a ilusão da fama e do sucesso; Uns buscam a felicidade, tomando uma coca-cola no artificialismo de um Shopping Center; Uns buscam a felicidade, conhecendo o mundo e tendo o conhecimento racional das coisas terrenas; Uns buscam a felicidade no acúmulo de dinheiro, de bens materiais, na prepotência, egoísmo e egocentrismo; Uns buscam a felicidade, aderindo à competição irracional do capitalismo selvagem; Uns buscam a felicidade nos divertimentos efêmeros, na embriagues e nos prazeres sensuais momentâneos e passageiros; Uns buscam a felicidade, fugindo da dor e dos problemas existenciais;

A Felicidade dos Uns pertence à consciência do dormir (pontual) e está impregnada na ilusão. Tem origem na ignorância e não consegue enxergar, além de suas vísceras e excreções.

Continuação ...

UNS, UNS OUTROS  e UNS POUCOS ( III )

autor: Fábio Oliveira

Uns Poucos buscam a felicidade, na consciência da unidade, ou seja, buscam a união com o universo e toda a criação; Uns Poucos buscam a felicidade, tentando eliminar a ignorância e conseqüentemente as ilusões da vida; Uns Poucos buscam a felicidade, considerando que a dor e o prazer são realidades da vida, mas são fontes de aprendizagem, portanto não merecem tamanha preocupação; Uns Poucos buscam a felicidade, compreendendo a vida, pois têm a consciência que um mundo de opostos separados é completamente frustrante; Uns Poucos buscam a felicidade, rompendo as fronteiras do mundo, pois vivemos num mundo de limites entre os opostos; Uns Poucos buscam a felicidade, abraçando e aceitando a dor; Uns Poucos buscam a felicidade na sabedoria, alterando a sua natureza humana em direção a sua natureza divina; Uns Poucos buscam a felicidade, acreditando que o presente é a única realidade; Uns Poucos buscam a felicidade, descobrindo os processos da vida. O significado é encontrado, não nas ações ou posses exteriores, mas nas correntes interiores que irradiam do seu próprio ser; Uns Poucos buscam a felicidade, descobrindo que o verdadeiro significado da vida é aceitar a morte, acalentando a impermanência de tudo aquilo que existe; Uns Poucos buscam a felicidade, subestimando progressivamente os valores materiais e apego ao dinheiro, substituindo o “TER” pelo o “SER”. Uns Poucos buscam a felicidade, acreditando que algo grande, respeitável e sagrado acontecerá no universo; Uns Poucos buscam a felicidade em experiências mais elevadas que não podem ser descritas com a linguagem semântica usual;

A Felicidade dos Uns Poucos pertence à consciência do acordar (espaço sem fronteiras, multidimensional). As ilusões originadas pela ignorância são dissipadas, percebendo a realidade profunda, invisível, além dos processos mentais e de suas vísceras e excreções.

Percebemos então, três níveis de felicidade: Uns (consciência do dormir), Uns Outros (consciência do acordar) e Uns Poucos (consciência do despertar). A separação em níveis é para facilitar a compreensão, pois na realidade não estão separados, mas interconectados. E necessariamente não são três níveis. A felicidade é dependente do nível de consciência em que nos encontramos na escala evolutiva. Acredito que aqueles que se encontram em nível mais elevado (consciência do despertar) são mais felizes. Entendo a felicidade, não como a ausência de dor e sofrimento, mas a dádiva da percepção de verdades mais sábias, sublimes e profundas.

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SERENIDADE

    Estou imóvel.

Já não corro atrás da juventude que me foge com asas.

Não tenho medo, mas não batalho com o inevitável.

A velhice me acerca.

Perdi-me num espelho.

Hoje não me olho, sinto-me.

Recordo-me é verdade...

Sinto ternura daquela que fui,

do rosto de outrora, da mente confusa,

a procurar razões.

Hoje sou a razão de tudo.

Já não me queima o desejo, determino-me.

Fiz o que pude. E o que não pude também fiz.

Tentei viver o que precisava ser vivido.

Não tenho culpas, sou imortal.

Continuo o caminho, mas já não tenho pressa,

acho que nunca tive. Vivi lentamente,

parando pra olhar ao meu redor.

Hoje olho a todos com ternura, tentando vê-los realmente.

E me vejo tanto em todos!

Não me desespera mais as misérias do mundo.

Penso, enfim, que alcancei a fé.

Sinto um profundo sentimento de que tudo tem uma razão,

de que Deus nos ama e que tudo está bem,

de que um dia entenderemos tudo.

Estou imóvel. Observo.

Sinto-me mais viva do que quando me debatia entre emoções confusas.

Meus olhos têm um maior alcance, porque não me limito a ver apenas com eles,

busco auxílio no discernimento que obtive até agora.

E tudo olhando, agora vendo, me emociono com a vida,

saboreando cada sensação: rio porque devo rir e choro porque devo chorar.

Compadeço-me das dores grandes e das pequenas,

acho-as, ambas, importantes porque doem.

Alegro-me com as grandes alegrias e com as pequenas,

ambas são importantes porque aquecem o coração de quem as sente.

Aprecio os cotidianos atos heróicos que antes me passavam despercebidos,

porque esses atos nascem do sentimento que nos mantém atentos: a esperança.

Estou imóvel.

A morte, irmã inseparável da vida, não a temo.

Só a temem aqueles que não viveram, que não se esgotaram de cansaço,

e como num dia comum deitam-se e dormem um sono profundo,

que os há de refazer para uma próxima etapa da qual nada sabemos de concreto.

autora : Ligia Eloy

TRAJETÓRIA

Hermann Hesse

A trajetória de nossa vida pode parecer definitivamente marcada por certas situações.

Nossa vida, entretanto, conserva sempre todas as possibilidades de mudança e conversão que estiverem ao nosso alcance.

E tais possibilidades são tanto maiores, quanto mais abrigarmos em nós de infância, de gratidão, de capacidade de amar.

A VIDA

Mário Quintana

A vida são deveres que nós trouxemos pra fazer em casa.
Quando se vê já são seis horas!
Quando se vê, já é sexta-feira...
Quando se vê, já terminou o ano...
Quando se vê, passaram-se 50 anos!
Agora, é tarde demais
para ser reprovado...
Se me fosse dada, um dia,
outra oportunidade,
eu nem olhava o relógio.
Seguiria sempre em frente
e iria jogando, pelo caminho,
a casca dourada
inútil das horas...

Dessa forma eu digo, não deixe
de fazer algo que gosta devido
a falta de tempo, a única falta
que terá, será desse tempo que
infelizmente não voltará mais.

VOAR

  

Passamos uma vida presos,
qual pássaros em suas gaiolas!
Medo de amar,
de olhar a vida de frente...
E naquele pequeno espaço,
cantamos nossas dores e sonhos!

Muitas vezes,
as portas de nossas gaiolas se abrem...
Mas permanecemos ali,
acostumados,encolhidos as nossas vontades e sonhos!
Não tenham dúvidas amigos,
à primeira oportunidade,
devem alçar o vôo das águias,
calmo, confiante, determinado!

Amem sem medo,
brinquem um pouco com a vida!
Não tenham medo dos rochedos e sobre eles,
estendam a suas asas corajosas de águia!
soltem-se ao vento,
e deixem-no, levá-los ao sonho!

Como a águia,
tente enxergar as pequeninas coisas a sua volta
e saber apreciá-las,
dando um sentido novo a sua vida!
Não sejam passarinhos de gaiola,
mas, águias do céu!

A cada dia existe uma renovação constante,
e nunca um será como o outro...
Não há dores eternas,
lágrimas eternas,
perdas eternas!
Há sorrisos,
os esperando, dias de sol,
o abraço dos amigos,
dos filhos e tantos sonhos lindos!
Um amor os espera,para com vocês, voar, voar...
Porque a vida é um recomeçar diário de um vôo!
E gaiolas não foram feitas para os pássaros...

Tampouco para as ÁGUIAS!

autor : Leonardo Boff

Quando não glorificamos os homens de valor evitamos  a rivalidade entre as pessoas.

Quando não valorizamos os artigos difíceis de obter, estamos impedindo que sejam roubados.

Eliminando o que possa provocar desejos, os homens permanecem sem perturbações mentais.

Portanto, ao governar, o sábio esvazia a mente do seu povo. À medida que lhe enche a barriga e lhes fortalece os ossos sua vontade enfraquece.

Mantém sempre o povo isento de conhecimento e livre do desejo. Para que o inteligente nunca ouse agir, pois quando nos abstemos da ação reina suprema a boa ordem universal.

A SOCIEDADE DOS MORTOS VIVOS

Vivemos em uma sociedade estranha. O individualismo patrocinado pela sobrevaloração do material e do consumo como fim em si próprio reduziu o homem à condição de simples macaco. Já não há mais vontade própria, mas apenas a imitação barata de modelos forjados e tacanhos. O bizarro e a vulgaridade tomaram conta do cenário social. Os conceitos de ética são cada vez mais desprezados em todos os setores da vida. O certo e o errado tornaram-se subjetivos. O Estado ausente perdeu sua função reguladora e edificadora da sociedade. Transformou-se em um amontoado disforme de estatísticas econômicas.

Cesar Boschetti

NOTÁVEL !  UM FILME PROFUNDO.

PARA QUEM ACREDITA QUE UM MUNDO MELHOR É POSSÍVEL.

A CORRENTE DO BEM

Classificação :

SAMSARA de Nalin Pan
É uma reflexão profunda sobre o desejo e a necessidade de auto-satisfação, transformado em filme "cult" surpreende pela riqueza e beleza.
Bernardo Krivochein (RJ)

http://www.zetafilmes.com.br/criticas/samsara.asp?pag=samsara

Classificação : 

O QUE É ECOLOGIA PROFUNDA ?

A Ecologia Profunda é algo muito abrangente e envolve a integração de todas as variáveis que compõem a Vida, a Natureza e o Universo. A Ecologia Profunda, também chamada Integral, lida com o interior do ser humano, as causas de nossos problemas ambientais, seus efeitos e a nossa  conexão com o Universo. A Ecologia Profunda envolve a nossa transformação interior e a integração com o exterior. Acredito na transformação do homem, pois tudo está em constante mutação. Não devemos esquecer que o coletivo é feito do individual. O que está fora é feito do que está dentro. Não existem inimigos externos, o que existe é nós mesmos.

Fábio Oliveira

SOBRE A TOLERÂNCIA

STEVE REICH

Steve Reich é um compositor americano nascido em 1935. Estudou filosofia na Universidade de Cornell (1953-57) e composição na Julliard School (1958-61) e no Mills College (1962-63). Tornou-se numa das principais figuras da Música Minimal Repetitiva, criando trabalhos para o seu grupo com uso progressivo de instrumentos de percussão e, após uma visita ao Gana, iniciou tournées mundiais. Obras sublimes, poéticas, texturas de repetição modal, extrema delicadeza na concepção rítmica e trabalhos encantatórios para pequenos grupos orquestrais ou instrumentos de solo. Hoje é considerado um avatar da Nova Música Minimal Repetitiva e a sua influência estende-se, diáfana, em todos os círculos vanguardistas. 

www.stevereich.com/

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